Miraculous Normality: 用孫梓評的詩串連關西行及與之相關的日本史

讀過萬城目學的《豐臣公主》，再踏進大阪，可能連坐在捷運車廂內，都忍不住猜想，或許眼前這個坐在位置上打盹的老伯，就是大阪國的總理大臣，走在路上，某個擦身而過，不起眼的孩子，正是大阪國國民默默守護著的豐臣家後裔。
日本戰國時代末期，織田信長掘起，幾乎就要統一各大名擁兵自立的日本，誰知其手下明智光秀發動的一場本能寺之變，織田信長及其子皆於其中過世。當時正在中國（不是如今於對岸不斷欺壓我們的那個國家，是日本的中國地方，為本州島的西部地區）準備水攻高松城的，後來的豐臣秀吉，迅速與敵方談和，快速整軍回頭攻打明智光秀。接著，豐臣秀吉真正統一日本。

心裡有一千個兵
他們都聽從指揮
在身體的游擊部隊裡
孤獨地合群

然而豐臣秀吉過世時，其子秀賴尚年幼，一直伺機而動的德川家康便起兵奪取政權，於江戶（今東京）建立幕府，日本進入江戶時代。

這段時期動盪不安，從戲劇的角度來看，也精采萬分，因此許多小說、戲劇，及日本的大河劇，皆以此時期為背景。

其中《豐臣公主》是描述豐臣家在大坂夏之陣滅亡後，德川家將豐臣秀吉建造的大阪城全部焚毀。對德川家做法不滿的大阪人，於是在地下建造了大阪城，創建了大阪國，而大阪國的國民，都祕密守護著豐臣家代代的後裔⋯⋯

無出口的城、融化的國家、
被欲望擦拭過的宇宙⋯⋯
都指向同一個疑問：
「我們真的那麼幸運能看見末日嗎？」

看過2011年的大河劇「江～公主們的戰國～」（江〜姫たちの戦国〜）大致了解戰國時代的背景與大阪城相關故事後，對於大阪城便多了一番親切感，今年的大河劇「真田丸」，則從戰國時期於艱苦中奮力求生的信州名門「真田家」的角度，來看這段歷史。

原本預計8月8日要回台南過父親節，特休也請好了，公婆有其他考量，交待我們不必這時間回去，胖虎便興起「索性多請一天假到大阪走走」的念頭（一個把台灣當成日本的南海道，到外縣市踅一圈，說走就走的姿態）

出發前特別看了幾集與大坂城切身相關的「真田丸」，此行於是不僅是滿足身體對日本的渴（時不時就浮起『好想去日本』的切望），也成了見識歷史人物遺跡之旅。

天空只有一種箭頭
指向錯誤的戰情
褪色的堡壘
黃昏的火