比如「眾神的行事風格低調隱密,絕不張揚」便與聖經以賽亞書四十五章15節「救主以色列的神阿,你實在是自隱的神。」相當契合。
卡札里、歐瑞寇、伊瑟等人,將許多無能為力向神去懇求,面對惶惑時,惟有禱告一途,看似懦弱,卻較今日地上許多深信「惟有自己最可靠」的無知更為智慧。
卡札里所面臨的種種挑戰,其實很像我們每個人所必須歷經的日常:有朋友,有信任仰賴自己的人,還有一些人對你的存在無關痛癢,將你當作一個茶餘飯後的八卦,閒來傳一點似是似非的小道消息。另外在暗中,也持續有威脅環伺窺探著,可能很可鄙、很無恥,但在世間行走,從來不是你正直、善良,就能免於一切的毀謗與暗算。
故事裡的卑鄙角色,比如濟若諾兄弟的惡果,其實較我們現實的經歷來得快。現實常常多半是:那些為了一己利益不惜捏造事實(或,利用事實來編造看似合理的故事)的人,那些文過飾非、顛倒是非的人,好像也沒活得比別人差,縱使有眾人的嫌惡,似乎也不缺盲目的信徒。
主角卡札里是個誠實忠信之人,也是平凡之人,他會懼怕恐懼,也會卑微地只求安穩偷生。
我常覺得:一部小說中,真正掌管一切的神祉應當是作者。人物命運太悲慘的小說,其作者想來是有著相當程度地殘酷,忍心讓他筆下的人物在苦難中哀嚎掙扎那麼久,有時是至死方休。但幸好,《五神傳說》的作者洛伊絲.莫瑪絲特.布約德(Lois McMaster Bujold)是仁慈的,即或有艱熬,甚至惡毒,這些角色所忍受的折騰並不會久到足使讀者的心倍受凌遲。
因此,即使有惡意臨到,衝擊卡札里,同時也必有恩惠臨到,帶他度過危難。甚至他曾經的、不經意付出的好意(比如:為了一名淪為奴隸的少年),也成了他的莫大助益(宜布拉王子的信任與尊重)。
博剛對卡札里行為的解讀發人深省「任何人在安適的環境裡都能發慈悲……可是我們當時經歷飢餓、口渴、病痛和害怕,看著自己的死亡在面前囂張,置身在恐懼的中心,你卻仍能保持紳士風範,禮貌得像是在自家暖爐那樣隨意。」
《五神傳說首部曲:王城闇影》從卡札里的的觀點敘述,我們無法望見他人對卡札里看法的全貌,然而,尋常時候,人因自己有餘而助人,有時可能僅為博得一點良善的名聲;卡札里在最為潦倒的艱困時刻,仍理所當然地協助他人,足見其人品乃真正的高尚。如此,他逐漸走向命運美好眷顧的那一頭,顯然也並非偶然,而是其所行所為日積月累而得的結果了。
善良與正直是否必然換來美好的結果呢?我不知道。然而,《五神傳說首部曲:王城闇影》卻是提供了相當的安慰,在當今的世道中。
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