神所要得著才德的婦人，是要能在家中與丈夫配合的婦人。祂需要得著我們作祂的配偶，顧到家裡面一切的需要。
因此，在這裡提到才德的婦人所顧到的需要，先是衣，再來是食。
她尋找羊毛。從啟示錄看見主的頭與髮皆白，如白羊毛，是表徵神聖、屬天、永遠的生命。
神的家是大不可言、廣不可測，然而因著召會生活是如此豐富，我們反而一不小心就會失去生命，不會去尋找生命。
因為我們太多時候聽見一點，就以為自己得生命了。甚至許多時候，也許平常也沒什麼追求，沒什麼享受，到了主日前拿起晨興聖言畫一畫線，也可以講得頭頭是道。
然而我們是否穿透文字表面，主的面光使我們所聽見所讀到的，成為我們的光照。否則我們連羊都沒有，何來羊毛？羊表徵神聖的生命，而羊毛就是神聖生命的表現、彰顯。
羊毛要成為可以用來作衣服的毛，需要經過「捨己」的過程。許多時候，當我們充分享受神聖生命的充滿時，主就許可環境，許可周遭的人事物來摸我們，為要叫我們經歷「捨己」。否則我們很多時候享受主之後，雖然也有很多毛，但那些毛是不能碰的。這是為什麼主會在我們最容光煥發時，許可人來碰我們一下。
祂像羊羔被牽去宰殺，又像羊在剪毛的人面前無聲，祂也是這樣不開口。(賽五三7)因此我們今天才能從祂得著遮蓋。
得勝者穿明亮潔淨的細麻衣(啟十九8)。
麻是連於人性，而麻可作成衣服，表示被拔高的人性。要能有這樣被拔高的人性，我們需要追求變化。
麻在採收後，要先用熱水泡上百個小時，使其被浸透，纖維被軟化。
接著需要劈開、撕開、梳整，最後再藉著揉、搓、捻，使其成為可作衣服的材料。
要被熱水泡，我們需要操練靈，使我們的靈愈熱愈好。
這不是靠儒家的道德修養，道德修養只是一種假冒成有經過人性變化的作法。
教會生活不是人性的感化院，而是人性的變化所。而變化乃是從靈而來，教會生活就是把我們泡在熱水裡的生活。
弟兄提醒：為什麼弟兄姊妹如此容易受傷？因為沒有靈。
接著劈表徵重大瞬間的破碎。在劈之後是撕，表徵細膩長久的對付。
撕扯就是一種的剝奪。之後又藉著揉和搓，把我們擺在事奉和配搭中，與其他的纖維搓在一起。揉搓愈久，韌度愈強勁。
才德的婦人尋找羊毛和麻。然而我們在經歷時，很容易快速地有從天然來的反應，難怪什麼都找不到。
需要在這些過程中問主：「你要帶我過什麼樣的關？主，讓我認識你，認識你的手。」
如此，這些過程才能在我們身上累積出有價值的結果。
要尋找，就表徵要出代價。
商船從遠方運糧來。商船也表徵要出代價。要能運糧，要能滿有糧食供應，要肯出代價，如此才能有屬靈的食物。
此外，要願意成為到遠方去的。遠方不一定是指地理上的遠方(雖然許多弟兄姊妹也的確經歷地理上的遠方)，主要是指不在熟悉、慣性的環境，在不方便自主的生活環境裡。在這種原則下，去愈遠的地方愈好。
插入的話：這時候阿毛被劉弟兄拿來舉例，說到自從決定要參加訓練，一直到參加訓練，沒有件事在自己的預料中，也不在任何人的預料中…。
劉弟兄拿阿毛作例子，是在一種珍賞主作為的眼光中，然而阿毛卻覺得很羞愧，覺得自己不配被拿來作這樣被變化，從遠方運糧來的例子。因此回家後，很認真的在主前有悔改，這是後話，文末再提。
我們可能從出生，父母、老師，周遭親友對我們的期望，都早已將我們一生的路排好，然而，若是一生就這樣沒有波瀾，如何能成為供應生命的人？若我們一生所有大小事都已分好，未曾經過死陰幽谷，還有什麼可能去經歷躥山越嶺的主？
詩歌305說到：
父，我知道我的一生，你已替我分好，所有必須發生變更，我不害怕看到。
我們是否願意這樣將自己交在主的手中？
也許無法不害怕看到，但，雖然害怕，求主叫我們能不逃避。
雅各從出生，一切都在他的預料之外，想要當長子，結果當了次子。
由於母親的偏愛，教導他如何去從父親騙得長子的祝福，母親偏愛他到一個地步，甚至不惜落下狠話：「你招的咒詛歸到我身上」。結果他最後被迫離家，終其一生無法再見到母親；離家到了拉班那裡被欺騙被壓榨，被四個老婆像足球一樣踢來踢去，還是母親那邊的親屬給他的苦待。還有什麼比這個更諷刺的事嗎？
天下也只有神能編出如此奇妙、不可思議的編劇阿。
他人生的每件事都在遠方的原則裡。
然而，也藉著這翻騰的過程，他成為大大遇見神的人。
至終他到了法老面前祝福法老。
(今天你我敢到美國總統歐巴馬面前祝福他嗎？)
他對十二個兒子的祝福，甚至成了整個舊約的草圖。
我們不用妄想成為像雅各這樣的超級大貨船，然而至少願意作一艘小小的貨船。
願意把自己交在主手中，成為被主打敗、向主降服的人。
願在我們一生有雅博渡口，在我們一生這樣的被主摸過，與主摔跤過，我們這一生因著一次次被帶到遠方，成為有貨物的人。
以上為主後2009年6月5日青職成全訓練交通內容
稍微提一下劉弟兄在信息中以阿毛為例，說到：「像你們這樣優秀的人，才應該奉獻全時間，可是你們不要，所以輪到我。
羨不羨慕？(真誠用力地點頭)
嫉不嫉妒？(再認真地點一個頭)
受不受刺激？(很誠實地點頭)
所以，去參加全時間訓練！(阿們！)」
劉弟兄說，因著從決定參訓、訓練期間的許許多多經過的故事、過程，沒有一件事是在人的預料中，他珍賞在那段日子主所作的，所以他能那樣的在聚會中如此舉例。
幸好也為著阿毛不要一被講就飄飄然了，他沒有講什麼其中經過的。實在有什麼也是主作的，也沒什麼值得誇口的。
然而其實，阿毛裡頭的感覺是羞愧。
劉弟兄知道我的家人在那段日子得救了，然而我自己知道，主也知道，我仍是何等的在主前有太多保留，不願出代價。主都大大祝福了，我仍在多在自覺裡，沒有透徹認真豁出去地操練並經歷。
劉弟兄知道在訓練期間我因著與同伴間的經歷，曾何等地在主前流淚，讓他見識到一個從未在他面前流淚的姊妹(彷彿他還第一次見到一個和他交通不會哭的姊妹)，被擊打成一個知道怎麼哭的姊妹。
然而一直到那樣的經歷將近一年後，我仍然因未好好學了功課學得祕訣，讓教師輔訓十分擔憂，甚至差點無法完成訓練。從來都是主的手一路托住扶持我走過來。
與配搭間的功課，從來都是逃避，從未認真操練以基督的愛愛配搭，甚至訓練結束後再也不和第二年同開展的配搭打招呼，見了面都裝作不認識。直到前幾天，才終於又主動和配搭打招呼、問候，她高興得要命，拼命地和我說話。其他人在那個操練靈的密集加強班裡，一年兩年所學得的功課，我多過了好多年才稍微往前一點。
是的在那些日子以來，主給我的祝福的確是近乎膩愛，到一個地步會讓人以為我果然健康地經過了好些過程，所以讓主有路把祝福傾倒下來。
但我自己知道自己仍是何等地乖僻剛硬而難以順服。仗著自己擅長安排規劃時間，總在自由時間晃來晃去，沒有抓住時間認真追求好好操練。使著自己頭腦還算靈光，在其他人艱熬地準備考試時，愉快地休息，幾乎未曾顧到記憶力理解力不好的同伴，不知錯過了多少經歷身體牧養同作肢體者的機會。
成全訓練結束，我在回家的路上好難過好難過，知道自己在訓練中雖有得著，但以那個密集成全訓練的環境而言，我得著長進的程度，並不叫主稱許。
每一次聽見其他在訓練中聖徒的得著，都覺得只有羞愧。
所以我回到家，在主面前迫切悔改了一番。
阿毛的天然，強到會在被一些人責備時，氣到想把掀桌翻臉把晨興聖言往服事者臉上砸。由於曾經經過一些過程，也稍微學會柔軟下來，在主前悔改，但悔改得心不甘情不願。
主寶血潔淨，不是要高舉人，但劉弟兄的責備，總讓我發自內心的阿們，覺得罵得太好了，並隨即有迫切真誠地悔改。
這一天我才發覺更厲害的，是他毫無責備，只是珍賞那些主的作為，也叫我大大蒙光照，不得不在主前痛哭流涕悔改。
主阿，逝者已矣，來者猶可追，願繼續贖回即將來臨的每一刻，將從前未好好學會的功課讓主再來經過，讓祂在我身上一日過一日更有地位更有路。
再操練尋找羊毛和麻，樂意出代價，讓祂在每個遠方的原則裡，使我更成為有貨的商船，能以供應糧食。
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