司琴筆記

今天與眼神與頭髮都貌似毛毛狗的小朋友(這種形容絕無侮蔑之意，純粹想找個不會暴露當事人姓名的方式來表達，毛毛狗很可愛的)一起配搭司琴時，發覺一些人彈琴的盲點，外加會後被問及一些類似技巧性的問題，憑藉點以為可自恃的音樂天賦，和數年勤練(指的是小時候每天練一、兩個小時的勤)累積的一點實力，外加不少從前輩聽來的要點，在此作點整理。

指法：今天聽到毛毛狗小朋友的指法依據，有點傻眼。如果司琴的人曾經正式地學過鋼琴，請務必將你的老師曾經寫在你樂譜上，使你彈得順暢，不致要用同一根指頭連按兩個拍子相距甚近的不同兩個音，的那些指法，融會貫通應用於你未來所彈的任何曲子上。
千萬不要把簡譜上的1、2、3、4、5當作指法依據！我都不知道這樣當指法依據時，你的La、Si(簡譜上分別標為6、7)是哪來第六、第七根指頭彈奏？我想有些真的把簡譜數字當指法依據的小朋友們，6與7都用小指來彈吧。唉，原諒我說：難怪老是彈不好。
我想琴要彈得好，至少得練到你在彈任何一段樂句時，手指已經在為下一段樂句的指法作準備了。

至於要怎麼把指法練到任何曲子(即使第一次接觸)到你手裡，指法都能迅速接得順暢呢？我個人覺得：還是得靠日積月累的練習，(而且每次練習都請注意指法，如果練了半天還是用原本亂七八糟的指法彈奏，那練十年也練不好的。)培養這方面的敏銳度吧。

至於沒有正式學過鋼琴，為了司琴而學琴的，…嗯，…請“真正會彈”鋼琴的人，幫你在詩歌本寫上指法，然後也是好好照著練吧。

轉調：如果是世界上一般學鋼琴的人，我想轉調可能不是那麼重要的技法。不過要在教會中司琴，羨慕服事司琴而去學琴的聖徒，請務必、務必、務必把轉調這件事練成你的反射動作。

司琴的人，應當要有一個能耐—當會眾在你沒有起音的情況開始唱，你該作的不是硬是彈你原來的key逼迫大家follow，而是馬上抓到他們在唱的key，跟著他們的key彈奏。因為一般來說，你硬是要彈一個跟大家不同的key時，會眾轉調的能力沒有那麼強，於是整個場面就會充滿了鋼琴與歌唱聲相衝的不協和音，連唱詩都不和協了，眾人還怎麼in one accord地建造在一起？

今天在交待毛毛狗小朋友，每一首詩歌都當練到十二個大調都可以順暢轉調時，她的反應是：「那我又要回去背了，都忘了。」孩子，轉調這件事情，如果你在轉的時候，還得去想你所背的，這一個大調(或小調)是升哪幾個音、降哪幾個音，那你司琴時要怎麼用靈阿？任何一個大調、小調，升什麼音、降什麼音，都該成為你的反射動作，不需要經過大腦思考，直接用手指去彈就出來了，那才合格阿。

和弦：這是我遇到最多人問我的問題。早年我實在是不曉得怎麼回答好，因為我的和弦都是憑反射動作彈出來的，它們早就已經在我的血輪、構成裡。後來發現有一個最棒的和弦教本，就是我們的詩歌本。陳洵弟兄說過：左右手完全照著我們的詩歌本(上五線譜畫的每個音)彈，是最好的司琴。

其實我自己也從未在司琴時，有任何一首完完全全照著詩歌本的五線譜彈，但我在練習時，會去follow上面的音。姑且不論其他，詩歌本上的和弦都配得很好，若是勤練上面的和弦，至少可以讓人漸漸抓到和弦的音感，學會如何配和弦吧。

技巧：曾有姊妹要我教鋼琴，她想學到的是那種聽起來很炫麗的技巧。我想說的是—第一，真正的技巧是日積月累的真功夫，請不要指望我教你兩下，不需要日常苦練，你就馬上彈出讓大家嘖嘖稱奇的琴藝。第二，我聽過一些人司琴，果然是有超級炫麗的技巧，裝飾音一堆，聽起來，予其說是司琴，個人以為比較像酒吧裡的爵士鋼琴。我不曉得用這樣的方式來“司琴”，還有多少人可以在靈裡唱。但我一直認定，當司琴的人是用靈來司時，眾人唱詩就容易回到靈裡。然而，司琴的人如果講究的是華麗的音樂，那通常會眾的唱詩，也不讓人摸著有神。若是用靈，就算只完全照著詩歌本彈，似乎單調，卻是最能讓人摸著神的。

詩歌的感覺：這點算是我個人的一點感覺啦。有些人彈琴，可能什麼都沒問題，音也彈對了，拍子也對了，和弦也有配好，但就是怪怪的。我想有時是因為沒有抓到詩歌的感覺，詩歌的靈。一首詩歌該快該慢，該輕快活潑亦或莊嚴肅穆，都要學習去感受。個人一點拙見，覺得可以去禱讀詩歌的歌詞。畢竟詩歌本裡的詩，都是歷練過的經典，藉著禱讀，除了可抓到詩歌的靈，也可以讓我們摸著詩人柔細的感覺，對於走主的路，摸著主的心，甚至服事牧養聖徒，都有很大的益處。

德薄能鮮，還在這裡大放厥詞，實在不好意思。就是一點筆記，將一點心得記錄罷了。