（原刊載於高雄市召會週訊第1507期）
雅丹姊說：「 你那篇迎新報導寫得真好啊～」
於是非常虛榮地想回去看看寫得多好，順便貼上來(也順便改一些錯字，以及刪掉被
7月20日社青迎新愛筵交通報導
踏出校園，脫下學生身分，從此開始一種迥異的身分屬性。在作為社會新鮮人的起頭，面對著多元的轉換，更開闊的天空，理想與夢想無盡延伸之際，卻也同時面對漫天蓋地的未知，不著邊際的徬徨…急切需要安定的力量來加強，來穩定。藉此次的社青迎新愛筵，弟兄姊妹再次見證，主耶穌是全宇宙中最穩定的力量，引領我們在未知中認識祂是答案，在徬徨中注視祂為明燈。
會前數週，我們收集各校園畢業生名單並廣為邀約，於代禱中多方記念，盼望各大學畢業生在主前能有好的新起頭。7月20日週五晚上，弟兄姊妹彼此堆加豐富，盡所能的擺上愛筵。在享用佳餚的過程中，各桌聖徒都與社青新人們有愉快的相調交通。
愛筵後的聚集，分別有弟兄見證從校園轉換到職場，經歷召會生活成為職場生活的支柱。或在研究所中，經歷基督作順服的能力，並活出基督、湧流基督。
也有姊妹見證已過一學期藉著堅定持續的追求生命讀經，對主話的胃口一天天增長。或者見證因著神先牧養了我們，我們才能照著神牧養，將人放在心上，使神的福音成為我們的生活。
已過的六月有高屏澎社青半年一度的相調，七月也有一些社青聖徒前往美國安那翰參加夏季訓練。一位信主一年多的姊妹見證在相調中受震撼於弟兄姊妹因享受生命而有的單純，受感動於主對召會的祝福，以及召會對各環各節弟兄姊妹的照顧。姊妹的見證，也感動了聽見的人。聖徒們也分享他們在夏季訓練中的摸著，看見我們需要贖回光陰，為神建造聖殿，要在人類的歷史裏看見神聖的歷史。更深刻的豐富，即將在後續的現場訓練、錄影訓練，及十二週的晨興享受中繼續進入。
隨後有弟兄們的幫助提醒：基督徒生活就像鋼琴，如果裏面的弦鬆了，雖然外面看起來還好好的，沒有作錯什麼事也沒有犯罪，但裏面會感覺不暢快不喜樂，不那麼釋放，因為調子不對了。基督徒的生活應當是喜樂暢快的。若是不喜樂、不暢快，表示和主之間有了差錯，需要為此受調整。青年人在三件事上容易失敗，第一是出外旅行，包括搬家、變動；從學生到在職，變動時很容易流失，屬靈生活可能便因著這轉換失去了。第二是婚姻，從單身轉換到成家，有可能是放鬆的起頭。但為著事奉，兩人總比一人好。第三是職業，牽涉到錢財的問題。賺了錢，可以買到想要的，心可能就往外面去了。我們需要謹慎，轉換的時候需要有好的禱告。於所在的職場將福音傳給同事，在我們的一隅照亮人，使人得著福音的好處。
在轉換的過程中，對工作、前途，愛情、婚姻，都有憧憬。哈該書說到要過福樂人生的條件。以色列人期望過福樂人生，然而「撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。…盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。」(該一6)在職場中我們都有這樣的經驗。哈該說：「你們要省察自己的行徑。」(7)神滿足了，我們也就滿足了。我們先顧到神的時候，神的確也顧到我們。有時我們似乎是為著主出了一些代價，但主所賜無盡的福樂卻是金錢所買不到的。
弟兄比較了學生與在職的不同。學生時代「雄心萬丈、精力旺盛、光陰無價(不值錢)」；在職卻是「苟活徒存、外強中乾、年日飛逝」。主用慈繩愛索來牽引著我們。舊約跟隨主還有具體的條文，今天我們跟隨主卻非常抽象，因為主就是那靈。學生時代，經過一學期總是一個小終點，在職生活卻遙遙無期，不知何處是終點。因著跟隨主何等不容易，我們格外需要慈繩愛索。主的慈繩愛索連結我們，使我們有具體攀附的憑藉。弟兄以提摩太後書為例來看主的慈繩愛索。提後一章六節，「將那…在你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來」。那在我們裏面的恩賜就是我們的靈。當覺得沒有盼望時，要再挑旺裏面的恩賜。如何挑旺？二章廿二節說，要同那清心愛主的同伴一同來追求及挑旺恩賜。同伴就在身邊，只要有靈，只要能開口，就能一同呼求主。三章十五節，「知道你是從小明白聖經」。主的話就是神的呼出，使提摩太成為屬神的人。吸入主的話，就再藉慈繩愛索來聯於神。四章五節說，要「盡你的職事」－在你最軟弱最灰心的時候，仍要服事，要關心人。一位姊妹得救不到半年，不會禱告也不會晨興，卻養了十一個小羊，這些小羊就使她繼續在主前急速長大。「滋潤人的，必得滋潤。」(箴十一25下)
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